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  • 西藏佛教的渊源

    自己先解脱。这是很能换得人们的同情和尊敬的,所以大乘比小乘具有更大的欺骗性。  大乘佛教又有“空宗”和“有宗”的不同派别。空宗(又称“观宗”)是公元三世纪,由龙树、提婆创立的一个派别。空宗宣扬“一切...铁器,农业生产的水平有了提高,手工业和商业也随之发达起来,一批城镇小邦兴起(迦毗罗卫国就是当时的一个小邦),经常互相侵并,发生冲突。在政治上,雅利安人自亚细亚进入印度河流域,征服了土著民族后,创立了...

    不详

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  • 20世纪天台佛教研究

    看成初祖,而慧文则成为龙树的直接继承者。”周叔迦认为,一向都认为天台宗奉龙树为高祖,因此天台宗与三论宗同出一源,属于观宗的体系。“但是细考其内容实质却不尽然。”他从理论、观法和判教几方面来做了探究,认为观以二谛为贯通一切经的宗旨,天台却安立三谛、三观、三智,显然不同于中观。而观心之一门,观宗的行法讲究观心,所谓融心、本心、寂心、了心、蹈心、觉心,都是心之一门。观宗的行法是观实相、法性、真如...

    黄夏年

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  • 万论之颠仰寂天

    上师处听受大威德生圆二次第。从兴善喇嘛处学毗卢仪轨,从昌圆法师处学净土宗,还曾依止观空法师,受教于喜饶嘉措大喇嘛。一九四三年听受法尊法师讲《入中论》,从学观宗,又从王恩洋居士处随学唯识宗,最终佛法...真谛”(见《菩提道灯论难处释》)。大师还是一位擅长诗文的观学者,《入菩萨行论》也被众人视为大乘佛教后期最流行的文学作品,同时也是大乘佛教发心法的代表作品。大众皆知,藏传佛教的发心法来自于阿底峡尊者,...

    陈 士 东

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  • 有关佛教与科学、哲学关系的疑问

    马克思还不懂得佛教是什么,又怎么否定呢?马克思如果学过佛教的,我想他或许会学佛的。在马克思的辩证哲学里,如否定之否定、质量互变等,和佛教的一些基本理论也是相通的。尤其是观宗,在辩证法方面有严密大...缘起的,是圆的,在一个圆形有没有开始和结束?它是无始无终的。  问:为什么佛法是用生命来实证的?科学和佛学有什么不同?  答:六祖惠能在《坛经》里说过,修行是”如人饮水,冷暖自知“。  佛教解决的是...

    不详

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  • 南京栖霞寺——三论宗发祥地

    教义,被称为江南三论宗初祖。  三论宗是中国佛教的宗派之一,渊源于古印度大乘佛教的观宗,三论宗以《中论》、《十二门论》、《百论》为主要典据,由鸠摩罗什翻译,流传中国。在中国实际完成三论一宗的大业者为...后僧朗法师来自辽东,大弘三论之学,世称为江南三论之祖。僧诠、法朗诸师继之,其学益盛。先是僧绍欲于此山造佛像未果,其子仲纬继其志,与度禅师就西峰石壁造无量寿佛及二菩萨,高俱三丈有余。梁大同,齐文惠太子...

    不详

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  • 佛教缘起论之开展

    中道缘起论  性空唯名系的佛教是龙树菩萨所创观宗之佛教,讲实在性空缘起,也就是八不的正观。在《中论》观因缘品“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出。能说是因缘,善灭诸戏论,我稽首礼佛,诸说...就从阿含的缘起定义:“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此  灭故彼灭”入手,从这个定义明白地看出:所谓缘起,就是关系的别名。世间的一切存在的现象,完全是成立在相互关系的基础上,离开了种种关系的...

    不详

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  • 重庆佛学院开出的《佛学教程丛书总目》

      《辨了不了义论释难》 根敦嘉措(僧海) 法尊法师译5.5万   《缘起赞》四家注 近6万   《二谛建立、正见导文》 甲曹杰大师著   《观宗二谛略义》 观空法师   《藏文...译   《释量论》 法称论师 法尊法师译   《正理庄严论》 根敦珠巴(僧成) 法尊法师译   《法称因明学“心明”差别略说》 法尊法师   《四谛安立和与此有关的佛为具量士夫的正明...

    不详

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  • 《譬喻师》的源流

    》。这书在小乘论说“我空”(认为人无自性),兼说“法空”,(认为客观世界无自性),是一部向大乘空宗(观宗)过渡的著作。姚秦鸠摩罗什译成汉文后,讲习...  《譬喻师》的源流   蔡惠明   在印度的部派佛教,经部是比较晚出的一个派别,经部的前驱者则是譬喻师。按照真谛、玄奘两大译师所传,他们属于说一切有部,一般推鸠摩罗多(童受)为最初的倡导者。...

    蔡惠明

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  • 玄奘法师与唯识学——纪念玄奘法师圆寂1335年

    的显密二宗,都以法相唯识学为理论基础。玄奘法师所学、所阐扬的法相唯识学,对阿赖耶缘起,根据观宗的俗谛,唯识三自性的依他起而建立。显明空有真谛,解决宇宙人生的大问题。玄奘法师依此修学,在译经过程中并...般若及小乘经论均用心研读,并参访印度各地,学习印度各派哲学。其博学多闻穷极真理的精神,在当时誉满印,普受赞扬。  (二)艰苦奋斗  在西行求法路上,当时交通闭塞,行路困难,在广阔的沙漠,上无飞鸟,下...

    惟贤长老

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  • 浅谈佛教在中国的发展和影响

    事实上,人间佛教这一思想并非后人所创立,在《增一阿含》佛告天帝释,“我身生于人间,长于人间,于人间得佛。”观宗之祖龙树在《大智度论》提出,“一切资生事业悉是佛道。”瑜伽宗的祖师弥勒和无著在《瑜伽论...小乘之间的争论。其三,自公元一世纪佛教传入中国后历代王朝大都对佛教采取保护和帮助其发展的政策,在法令上使出家僧徒和寺院享受某些特殊待遇,僧徒的生活原则上由国家提供一定的保证。其四,中国历代大多数帝王...

    见忍

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